کد مطلب:666 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:18

گنجینه پرسمان » اجتماعي و فرهنگي

ديدگاه قرآن دربارة برخورد حضرت عيسي(ع) با مساله جهاد چيست؟

قرآن كريم درباره حضرت مسيح(ع) ميگويد: وقتي كه عيسي(ع) ظهور كرد منطق انبياي گذشته مخصوصاً موسي(ع) را تصديق نمود: «مُصدِقاً لِما بَين يديّ مِن التوراة» صف/6 نقطه بارز و برجسته زندگي كليم خدا تشكيل حكومت بود. نبرد دراز مدّت، درگيري با آل فرعون، زد و خورد و مانند آن براي همين هدف بوده است. معناي تصديق سنّت حضرت موسي(ع) توسط پسر مريم(ع) تصديق جنگ او با آل فرعون و مشروع دانستن تحمل سختي و نبرد دراز مدّت او براي تشكيل حكومت است.

از اين گذشته يكي از سورههاي مدني قرآن كريم سوره «صف» است. اين سوره در حقيقت سوره جنگ است چون سراسر آن صحبت از جنگ و تشويق به مبارزه و نبرد ميكند. در ابتدا ميفرمايد: «إِنّ الله يُحبّ الّذين يُقاتلون في سبيله صفّاً كَأنّهم بُنيان مَرصوص» (همان، آيه 4)؛ خداي سبحان مرداني كه چون بنيان فولادين در راه دين بايستند و فداكاري كنند را ، دوست ميدارد. در وسط آن از جهاد به عنوان تجارت با خدا نام ميبرد: «يا أيّها الّذين ءامَنو هَل أَدلكم عَلي تِجارةٍ تُنجيكم من عَذابٍ أَليم * تُؤمنون بِالله و رَسوله و تُجاهدون في سَبيل الله بِأموالكم و أَنفسكم ذلكم خَير لكم إِن كُنتم تعلمون» (همان، آيات10 و 11.)؛ [اي كساني كه ايمان آوردهايد آيا ميخواهيد شما را به تجارتي سودمند، كه شما را از عذابي دردناك نجات ميدهد، هدايت كنم؟ آن تجارت ايمان به خدا و رسول او و جنگ در راه او با مال و جان است].

در پايان آن ميفرمايد: «يا أَيّها الّذين ءامنوا كُونوا أَنصار الله كَما قال عيسي بن مريم لِلحواريين مَن أَنصاري إِلي الله قال الحَواريون نَحن أَنصار الله فأمنت طائفةٌ مِن بَني اسرائيل و كَفرتْ طائفةٌ فَأَيّدنا الَّذين ءامنوا عَلي عَدُوهم فَأصبَحوا ظاهرين» (همان، آيه14) در اين آيه خداوند به ما دستور ميدهد كه مثل شاگردان خاص و حواريين عيسي(ع) باشيد. وقتي كه آن حضرت خطاب به آنها فرمود: كيست كه مرا به سوي خدا ياري كند؟ حواريون عرض كردند: ما ياوران راستين شما هستيم. در اين خلال عدهاي مؤمن و عدهاي كافر شدند و نبرد شروع شد، ولي ما آن حواريين و اصحاب خاص و خالص را ياري كرديم در نتيجه آنها بر دشمنانشان پيروز و ظفرمند شدند.

در جاي ديگر ميفرمايد: «فَلمّا أَحسّ عيسي مِنهم الكُفر قال مَن أنصاري إِلي الله قال الحواريون نَحن أَنصار الله ءامنا بالله و اشْهد بِأنّا مُسملون» آل عمران/52؛ [وقتي عيسي(ع) كفر را از ناحيه مردم بني اسرائيل احساس كرد، خطاب به اصحاب خود فرمود: كيست كه مرا در راه رسيدن به اهداف الهي ياري كند؟ حواريون گفتند: ما ياوران خدا هستيم و ترا ياري خواهيم كرد و شاهد باش كه ما تسليم فرمان خدا هستيم.]

بنابراين، چهرهاي كه آيات اين سوره و آيات سور ديگر قرآن كريم از مسيح بن مريم(ع) معرفي ميكند چهرهاي است كه نه تنها مبارزات خستگيناپذير كليم حق را امضا ميكند، بلكه خود نيز، اهل نبرد و داراي روح سازش ناپذيري و مقاومت در مقابل ظلم و ستم است. ولي وقتي كه صاحبان انجيل محرّف به معرفي او ميپردازند در معرفي او و آيينش، نغمه شوم جدايي دين از سياست را سر ميدهند. گاهي به اين عنوان كه، كليسا كاري با حكومت ندارد، تماشاچي صحنههاي ظلم و ستم هستند و گاهي هم برخي از آنها به عنوان مزدورِ مستورِ بيگانگان فعاليت ميكنند. در حالي كه طبق معرفي قرآن كريم، مسيح(ع) و مسيحيت نه تنها بيگانه با جنگ و نبرد نبوده، بلكه طبق آن برهان عقلي و اين شاهد نقلي، مسيح(ع) همواره در مبارزه و جنگْ سر و كار جدّي و تنگاتنگ با متجاوزان داشته است. در عين اين كه رحمت او بر غضبش غالب بود.

---

: آية الله جوادي آملي
حماسه و عرفان